Родные Байновы

Это мои родные по маме Лие Павловне Зыряновой (Байновой) и её брату Леониду Павловичу Байнову. Дядя и начал писать родословную своих предков с удовольствием и ностальгией, написал о своей деревне и об укладе жителей. Собирал воспоминания ещё живых родственников и воспоминания родственников, которые ушли в мир иной, оставив рассказы о своей жизни и о деревне Байновой. Получилось так, что город пришёл в деревню и полностью преобразил деревенскую жизнь, 29 марта 1945 года она вошла во вновь образованный Красногорский район. 

Я родилась и проживаю в городе Каменске-Уральском, когда деревня уже полностью вошла в городскую черту. Мне было интересно узнать, как давно появились мои предки на этой земле. Вот тогда я и узнала, что воспоминания и сведения из официальных документов – это не одно и то же. Отец Леонида Павел Андреевич Байнов умер рано, когда ему было только шесть лет, поэтому о родственниках отца рассказывала ему мама Таисья Павловна Байнова (Сапогова). 

По их рассказам предки были углежогами, а дед Андрей Максимович был сельским работником и освобожден от заводских обязанностей. Также ему пришлось служить в армии примерно лет десять. И выстраивалась цепочка согласно памяти родственников: первый из известных были Максим, Максим, затем Павел, Максим, Андрей. И они считали, что Байновы пришли жить на правый берег Исети из Каменского завода. Предполагали, что когда вырубили леса около завода, то углежоги перешли уже за реку. Это подтверждали и некоторые краеведы. Писали, что деревня Байнова пошла от названия горы Байновой, что поднимается от реки Каменки к улице Кирова в районе домов № 11, 21, 25. Сейчас по горе проходят улица Северо-Восточная и переулок Северо-Восточный. Там действительно в конце 18 века проживал Дмитрий Байнов, непременный работник, у которого был самый большой земельный надел – 2090 сажень (1). Это вероятней всего один из потомков Баюновых, он не по моей ветке. 

Сейчас изучив множество метрических книг, народные переписные ведомости, ревизии, исповедные росписи с 1719 по 1910 г., я выяснила, что деревня Баюнова возникла в начале 18 века, там, где она и находилась до 1945 г., на правом берегу реки Исети. На этом месте и сейчас сохранилось несколько старых домов. Впервые сведения о деревне появились в сведениях за 1709 г. Деревня находилась в 5 верстах от Каменского завода, жители занимались земледелием. Сначала там был башкирский аул (2). Мой дядя предполагает, что фамилия Байновых возникла от слова бай. Первыми поселенцами д. Байнова были мои предки. Трое братьев драгун, которые были посчитаны в ревизии 1719 г. Пока не установлено точно, откуда они пришли на уральскую землю. 

Наши родственники были драгунами – воинами, и поэтому мне пока не ясно: сами они пришли или были присланы для охраны подступов к Каменскому поселению и заводу, это мне предстоит ещё выяснить. Драгуны название рода войск (устаревшее «род оружия» конницы – кавалерии), способной также действовать и в пешем строю. Они упоминаются в ревизии 1719 г. Из этого документа видно, что в деревне Баюновой описано два двора Баюновых – драгун. Баюновы – фамилия происходит, возможно, от русского баюна – сказочника. В словаре Даля – говорун, рассказчик. А. Г. Мосин считает, что фамилия Байнов происходит от прозвища Байна (3). Оно происходит от существительного «байна», диалектного варианта слова «баня».

Скорее всего, Байной называли не того кто часто моется, а хозяина бани. Возможно прозвище «Байна» выполняло охранительную функцию, и использовалась в качестве оберега. Подобные наименования иногда давали детям, чтобы уберечь от нечистой силы. На Руси почитали баню (изначально её называли мыленкой). Существовала поговорки: «Баня – мать вторая или мать родная», «Баня парит, баня правит», «Коли б не баня, все бы мы пропали». Иностранцы, приезжавшие в Россию, в своих записках о путешествиях уверяли соотечественников, что у русских нет врачей, а все болезни лечат баней. Ревизские сказки за 1719 г. дают на следующую информацию:

Хлебного, денежного и соляного жалования у Кузьмы на этот период не было. Пашенной и сенокосной земли ему не отведено. Пашню он пахал на «порозжей» (свободной) земле в разных местах две десятины. Сена ставил по 100 копен на год. У Кузьмы на подворье живёт бобыль Хрущев Стафей Потапович, холост.

Становится известно и примерное рождение первого из известных предков – Андрея Баюнова, также примерно как у жены 1629 г., плюс-минус два года. Конкретно моим предком является Кузьма Андреевич (4). 

В 1734 г. в работниках Каменского завода Баюновых (Байновых) нет. По Ревизия 1747 г. Байнову Козьме Андреевичу – 64 года, сыну Прокопию – 21.  У Прокопия сын Матвей – 2 года (5). 

По спискам 1755 года о годности крестьян к ношению оружия и боевой готовности на случай опасности, в частности нападения «башкирских воинских людей» в д. Баюновой были переписаны:  • Баюнов Козьма Андреевич – 77 лет, стар и к ношению оружия не пригоден.  • Его сын Прокопий – 31 год, имеет фузею, годен.  • Сын Прокопия Матвей – 12 лет ещё мал, под ружьё ставили с 15–16 лет. 

Фузея это – дульнозарядное гладкоствольное ружьё с кремниевым замком. Существовало в варианте пехотного ружья, драгунского, офицерского, которые отличались общей длиной, длиной ствола и калибром (6). 

По спискам 1795–1811 гг. Байнов Прокопий Кузьмич (1724–26 г. р.) – крестьянин д. Байновой, а по ревизии 1795 и 1811 гг. – непременный работник (7). Сыновья: Матвей – 1745, Иван – 1752, Семен – 1753, Алексей – 1757, Мирон – 1760, дочь Агафья – 1743 г. р. По хозяйственным спискам 1803 года: 
• Байнов Матвей Прокопьевич 58 лет 
• Жена Ирина Мартимьяновна 60 лет Дети: 
• Пётр 36 лет 
• Жена Татьяна Ивановна – 36 лет

Дети Петра Матвеевича: 
• Петр – 1890 г. р. 
• Афонасий – 1791 г. р. 
• Федор – 1797 г. р. 
• Павел – 1801 г. р. 
• Настасья – 1788 г. р. 
• Марья – 1799 г. р. 
• Сестра Матвея – Агафья – 60 лет. 

В хозяйстве у них было: 5 меринов, 3 кобылы, 2 жеребёнка, 5 быков, 10 коров, 5 телят, 10 овец, 10 свиней. Пашенной земли – 12 десятин. Урожай 1803 г. составил: 42 пуда (ярица, пшеница, овёс, рожь, ячмень, горох). Гречиха и просо не уродилась или не сеяли. В графах прочерк. Кроме этого собрали 1 пуд льна, 2 пуда конопли и поставили 200 копен сена. 

Дом и хозяйственные постройки переписчики оценили как «достаточное». Это самая высокая оценка хозяйства. Значит, они были довольно зажиточными. Матвей Прокопьевич умер в 1818 году. 

В 1803 г. по исповедным росписям в деревне было 42 двора, 259 человек: 137 мужчин и 122 женщины. Лошадей 63, рогатого скота 64, мелкого рогатого 22. Покосы 2665 сажень. По исповедным росписям Свято-Троицкого храма Каменского завода, разных деревень и в том, числе Баюновой за 1809 г. в деревне Баюновой было 38 домов, из них десять дворов Баюновых. Проживало 305 человек: 154 мужчины и 151 женщина. Сыновья Прокопия Кузьмича живут отдельными дворами. Пять дворов Байновых, в них проживало 55 человек, потомков Прокопия Кузьмича (9). Байнов Петр Матвеевич крестьянин д. Баюновой, непременный работник 1767 г.р., жена Татьяна при. 1763 г.р., сыновья: Пётр – 1790, Афонасий – 1791, Федор – 1798, Павел – 1801, Настасья – 1788, Марья – 1799 г. р. 

В Ревизии 1834 года Петра Матвеевича нет, значит, он умер к этому времени. А жена его Татьяна проживала с сыном Петром Петровичем, ей было 72 года. Семейный список непременных работников Каменского завода на 1845 г. д. Байнова (10). Байнов Павел Петрович 44 года поступил на завод в 1818 г. Жена Анна 40 лет – 1805 г. р

В деревне проживает в 1858 г. мужского пола 818 душ, женского пола 904 (11).  По исповедным росписям у Максима Павловича и Татьяны Никифоровны (в метрических книгах она записана как Татьяна Никитина) родилось три сына, которые известны: Александр, Андрей, Дмитрий (12). Татьяна Никифоровна умирает, и Максим Павлович женится во второй раз на Наталье Аврамовне и у них рождается два сына, но они умирают маленькими. 

В исповедных росписях за 1910 в деревне Байновой живут и занимаются сельским трудом Александр Максимович 1859 г. с женой Евдокией Харлампьевной 1863 г. р., с ними проживает сын Матвей со своей женой Дарьей Николаевной 1890 г. р. и сыном Петром 1910 г. р. В каких годах они уехали из деревни, не известно, примерно, в годы коллективизации. 

Его брат Дмитрий Максимович 1873 г. р. с женой Ириной Васильевной 1875 г. р. и сыном Николаем 1907 г. р., дочерьми Христиной 1905 г. р. и Анастасией 1909 г. р. остались жить в д. Байнова. После революции Дмитрий Максимович работал в колхозе им. Кирова, в 1937 г. он был председателем ревизионной комиссии. По доносу одного из кулаков Дмитрия Максимовича за то, что он раздавал бесплатно хлеб малоимущим, осудили на 10 лет и отправили в Восточную Сибирь в исправительные трудовые лагеря, дальнейшая судьба его не известна. Дочери пытались найти документы, куда он был отправлен, но, к сожалению, ничего не нашлось. 

Андрей Максимович – мой прадед – родился 2 июля 1862 г. Восприемниками у него были урочнорабочий Иван Павлович Байнов (возможно это его дядя) и урочническая жена Анастасия Терентьевна Байнова – это жена дяди (Павла Павловича Байнова) (13). Андрей Максимович Байнов женится 26.10.1880 г. в 18 лет на Татьяне Ивановне 18 лет, дочери крестьянина Рыбниковского прихода, деревни Богатёнковой Ивана Максимова. Поручители по жениху сельские работники: Григорий Андреевич Байнов, Константин Степанович Белоносов; по невесте: крестьянин деревни Богатёнковой Михаил Петрович Титов и сельский работник Пётр Иванов Байнов. У них рождаются две дочери и три сына: Ольга, Евления, Николай, Александр, младший сын Павел Андреевич, родившийся 16.08.1904 г. и есть мой дед. 

По данным 1904 г. в деревне было 216 дворов с населением 833 человека (мужчин 394, женщин 439) (14). В 1908 г. в деревне было уже 233 двора 999 человек (464 мужчины, 535 женщин) в деревне церковно-приходская школа. Павел рано остался без матери, рос с мачехой. Он получил образование четыре класса церковно – приходской школы и считался грамотным. 17 февраля 1925 г. Павел женится на Сапоговой Таисье Павловне 19 лет. В «Выписе о браке» записано, что они проживали в деревне Байнова, Каменского района, Шадринского округа, Уральской области. Указано, что они грамотные, национальность – великороссы, вступают в брак первый раз. Павел написан как земледелец, а Таисья – домохозяйка. Выпись была выдана Байновским с/с Каменского района для венчания в церкви. Венчание проведено 20.02.1925 г. в Свято-Троицкой церкви в п. Каменск. Во многих источниках написано, что в церквях не было богослужений, и многие священнослужители были репрессированы, однако в указанный период некоторые храмы все же работали. Павел отслужил в армии в Минске в механизированных войсках мотоциклистом, закончил там же курсы трактористов и проявил хорошие успехи. Затем он учился на курсах старших трактористов при Катайской МТС и был допущен работать в качестве бригадира. Работал он в колхозе «имени Кирова», в который входила деревня Байнова. С 16.05.1936 г. он начал работать «в автогараже заливщиком транспортного отдела Каменской площадки УАЗа», так записано в расчётной книжке. 

22 октября 1938 г. его переводят на работу в ремонтную базу слесарем. Работать приходилось в трудных условиях, лёжа под машиной при любом морозе, и он простудился и заболел туберкулезом и 27 сентября 1940 г. его увольняют по инвалидности. Он умирает 17.11.1941 г. У него осталось четверо маленьких детей. Его жена Таисья Павловна в 1942 году, поднимая тяжёлое дерево, чтобы увезти его на дрова с левой стороны реки Исети очень надсадилась, и у неё случился паралич. Дрова купить было очень дорого, а рубить их не разрешали. Вот и приходилось женщинам, отработав целый день в колхозе, ночью идти за дровами. Ей очень долго пришлось лечиться и старшей с детьми остается дочь Лия. Моя мама Лия родилась в 1932 г. и на десяти летнюю девочку свалилась забота о младшем брате Лёне, об огороде и опять же о дровах. И они очень тяжело пережили войну. С пятнадцати лет, получив, только семилетнее образование она проработала бухгалтером, как говорили её начальство и сослуживцы, что « она бухгалтер от бога». Ее брат Леонид Павлович окончил Политехникум и, отслужив в армии всю свою жизнь проработал на заводе УАЗ. Имеет многочисленные награды и в том, числе « Орден Трудового Красного Знамени». Его жена Анна Кузьмовна за отличную работу «Орден Трудовой Славы». У них родился сын Андрей, и он тоже работал на УАЗе. 

Дядя моей мамы – Николай Андреевич Байнов 1862 г. р. жил через четыре дома на восток от родительского по улице Гоголя с женой Фёклой Сергеевной 1890 г. р. У них родилось ва сына: Виталий, Валентин и дочери: Мария, Анастасия, Мария, Анна. У дома у них был сад и стояли улья с пчёлами, что было большой редкостью. 

Второй дядя моей мамы Александр Андреевич Байнов с энтузиазмом встретил революцию, мечтая, говорил, что мы сейчас стоим на пороге новой жизни, придёт время – все будут равны. Во время ВОВ он был призван на фронт и защищая отечество погиб 11.02.1944 г. в деревне Кушка под Ленинградом. Его семья тоже сильно тяжело пережила войну. Но все его четверо детей получили образование. Валентина 1923 г. р. окончила техникум в Свердловске и по распределению попала на север. Работала технологом на хлебозаводе. Нина Байнова была студенткой военных лет с 1942 г. по 1946 г. второго выпуска Политехнического техникума. Всю жизнь она отработала на УАЗе. Обучение в техникуме было платное, бесплатно учились только пришедшие с фронта с ранениями, а также дети погибших на войне солдат. Клавдия окончила техникум и работа на заводах нашего города. Алексей 1928г.р. окончил военное училище и институт иностранных языков и работал военным атташе во многих странах. 

Хочу рассказать о деревне Байновой, как помнили её мои родные. Заселение деревни производилось постепенно, поначалу медленно и гдето к 1900–1910 гг. деревня разрослась и своими размерами походила на село. Расположилась она недалеко от завода Каменского, и это всё наложило отпечаток на её внешний облик и облик жителей. Дальше описание деревни взято из записей Леонида Павловича Байнова: «Первая улица, которая была заселена, находилась у самой реки Исети. Там и жили наши предки в куренях, изба была без трубы с русской печью, передний угол был с божницей, столом для трапезы с лавками вокруг него. Были сделаны полати для сна многочисленного семейства. Строились они из леса растущего тут же. Сейчас эта улица затоплена, из-за поднятия воды в плотине. Когда семья стала разрастаться, построили новый дом напротив дома по улице Гоголя, д. 11. Деревней можно было только любоваться, все улицы широкие, ровные с удобными переулками для проезда, спуска к реке, мосту. Это говорит о повышенном интеллекте жителей. Они и одевались по опрятней, и опорки были у них по аккуратней, речь плавней и сами они себя называли «подзаводские». Улицы Байновой лучами сходились к мосту через Исеть (мост на том же месте, что и сейчас). Основные улицы были расположены там, где сейчас улицы Гоголя (Коммунаров), Алюминиевая (Пионерская), Дзержинского, Суворова, Энгельса, и у реки часть Залога. Центр Байновой можно определить во дворе дома Гоголя, д. 17, где была часовня, около неё площадь, а вокруг были добротные, а где и богатые дома». Наш прапрадед Андрей Максимович построил дом для своей семьи, когда родился младший сын. Сейчас по ул. Гоголя, (раньше Коммунаров) 24–26, а затем на дворе построил дом под мастерскую. В доме остался младший сын Павел, два его брата построили свои дома на этой же улице, а сёстры вышли замуж и переехали к мужьям. Деревня имела границу, где сейчас находится бульвар Парижской Коммуны, там последним стоял дом Павла Ивановича Сапогова, моего прадеда. Дальше говорилось «пустое место» С покосами и полями не совсем повезло. Поля находились и на севере за рекой возле настоящего Колчеданского тракта, на юге и юго-западе покосы были расположены за деревнями Грянухой и Травянкой, за «Мокрой» район 13 километра. На восток, юго-восток и дальше за полями были везде леса. Берега в районе деревни имеют крутые склоны, мало пойменных лугов. Покос нашей семьи находился там, где сейчас завод ПО «Октябрь». В зимнее время дороги прокладывали прямо через реку на поля. 

Дом построенный Андреем Максимовичем по Гоголя 26

На Урале и в Сибири земля (наделы) давались только на мужчин и не на постоянное пользование, а от перемера до перемера. Это было вызвано тем, что земли были сильно неоднородными: то песчаник, то белячок, то глина, не то, что степной чернозём». 

В деревне не было своей церкви, была только часовня. Она была построена по самой простой причине: умрёт христианин, его необходимо было отпеть, и сопроводить в мир иной по христианскому обычаю, а везти в каменские церкви было далеко. На большие праздники съезжалась вся родня, и тогда уже ехали в Каменск. Церкви до революции оказывали влияние на формирование нравственных устоев, распространяли азы грамотности, и сохраняли историческую память. Вели учёт всех этапов жизни человека. Родственные связи были очень крепки. Помогали друг другу при строительстве домов, на покосе и обработке пахотной земли. 

Мои родственники трудились и трудятся на благо своего города: драгунами, углежогами, сельскими работниками. В дальнейшем судьба многих была связана с заводами города. И цепочка имён предков выстроилась более ранняя, чем та, которую помнили родственники: Козьма, Прокопий, Матвей, Петр, Павел, Максим, Андрей. 

На сегодняшнюю дату насчитывается 13 поколений, известно 245 человек. На данный период эту фамилию носят 12 человек. 

Я отношусь к 11 поколению и общаюсь со многими родственниками. Помогла выстроить всю цепочку родственников Любовь Васильевна Зенкова, научный сотрудник Каменск-Уральского краеведческого музея. Она предоставила мне сведения с 1719 по 1845 г.

Примечания:

1. «Памятники архитектуры Каменска – Уральского» С.Гаврилова, Л. Зенкова, А.Кузнецова, А.Лесунова. Екатеринбург. 2008 г. 
2. Коровин А.Ф. «Энциклопедия Каменского района. Словарь – справочник по истории сёл и деревень Каменска-Уральского.
3. А.Г.Мосин. Уральские фамилии. Екатеринбург. 2000 г.
4. ГАСО.Ф.24.оп.2.д75.
5. ГАСО Ф.572, оп.1.д.212.
6. ГАСО. Ф 27. Оп. 1. Д.269.
7. ГАСО. Ф.25. оп.1. д.2018
8. ГАСО. Ф.24. Оп.23 Д.6230
9. ГАСО. Ф.25. оп.1. д.2108.
10. ГАСО. Ф.27 Оп.1 д.991.
11. ГАСО Ф25ОП.1.Д.1385.
12. ГАСО Ф.290.Оп.1. (испов росп)
13. ГАСО Ф.6.ОП.7.Д.289.Л. 228об.-229
14. Список населенных пунктов Уральской области том 16. Шадринский округ Свердловск 1928, 136 стр.